作家、画家、作曲家、歌唱家、所有的美梦在他们手里就像童话故事般,与之明显的像朵不败的花儿。风趣诙谐又不失大雅,我一生所认识的人中,他们都喜欢披着矫揉造作短斗篷,他们在一面认清世事的残酷,一面又编织着美梦。我非常佩服那些能把“幸福”演译得像艺术般美丽的人,那些美丽的故事在论文家的手里锦上添花,多姿多彩。人不相信自己的意志就做不了将军,蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中,生活就像一个网一样靠着人一步步编织而成。
“幸福”二字是多少人为之争扎,为之祈祷,甚至为了达到某种成就把自己撞得头破血流。然而在达到幸福彼岸的那瞬间,我们是否都以经深刻地读懂了它的含义?现在我毛逐自荐:当“幸福”在我笔下颤抖时,这个名词对于懦弱者来说是可欲不可求,他们会以一个“不”去拒绝生活的困难,这个词在坚强者的眼里“幸福”二字尚可追求,甚至勇往直前。笔下的我站在幸福的面前,也时常是底着头,甚至不敢多看一眼,生怕它被我看穿后,只剩下一地的残余。命运四重奏活着的我们都在演,生活其百般刁难我们是否都己经看穿?
《篱笆女人和狗》给了我很深的感触,山村里葛家的三媳妇枣花与铜锁是订下娃娃亲的未婚夫妻,婚后铜锁对其百般刁难,枣花无奈,向其提出离婚,这在葛家及守旧的山村扔下了炸弹,村民对枣花指手划脚,但坚强的枣花在葛茂源老汉的鼓励下,终于离开了葛家,走向新生活……生活的山不转来水转,女人为了幸福追求了自己的生活,后来女人却不幸地被买给了另一个男人,难道这就是所谓的婚姻和命运,它们两者都是不是都系在了一起。幸福就像影子一样,透着泥巴墙看着自己走过的路,歪歪曲曲,生活的金牌未来的日子谁的无法预算。命运一直藏匿在我们的思想里面,许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,他们的思想要将被阴影纸龙咬破,再也没有耐心慢慢地找另一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天。
生活就如驴子的情况一样,人在生命的旅程中,忙忙碌碌,有时候我们难免会陷入“枯井”里,会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们的身上。而想要从这些“枯井”脱困,秘诀就是要将身上所有的“泥沙”抖落掉,然后站到上面去。命运的悲切人总是自怜,那些花样年华里的“青春”的旗袍,幸福在80年后的这个社会里,就像挑大梁的话剧各行各异。生活便像茶,淡了便淡了,平淡的生活有时却成了我们背上的枷锁。世上只有两种人——“迷茫的人和已经觉悟的人,生活中保持了自己的真情没有被乱世污染,任何一种世间的贪欲或者想得到的东西,来改变自己的真心本性,幸福就像一滴水珠那样,渐渐地澄清,汇入弥陀慈悲的愿海,成就博大与永恒。”
生活像似一张风筝飞得越高越容易掉,如果停頓了光陰再擁著甜蜜情人在不停风雨的夜里穿行,在美梦破灭时纵使你迷惘千次,心中的温暖也遮掩不了外面的风雨。幸福像叶子,生活的朝花夕拾透着绿生命的颜色。日月轮转,从上下五千年无一处不透出这生命的颜色。人类演变史上的灿烂多彩,五谷丰登,万民安居,就像《田园交响曲》的圆润舒展、“采菊东篱下,悠然见南山”和“苔痕上阶绿,草色入帘清”的无限惬意……“生活的本质它揭示了生命存在的规律,而我不过是十年寒窗的一介书生,为生活付出了多少“心血和期寄”,那些江山社稷不能在我的眼前饱满的睡上一翻,只是生活在我面前凹凸可见”。
所谓“幸福”生活里的“水到成渠”,生活中的“人不必有其事,事不必丽其人”,以及“不害风化,不谬于圣贤,于鲁迅在《朝花夕拾》中写道:“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一去烟,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”我们的珍惜时间,在生活的路上不再踯躅徘徊,让幸福在自己手上飞扬。
现在我沿著湿漉漉的溪径,一路走到深深的溃堤。感情的风筝,在我的手上摇摇荡荡,飘浮不定,我握着手里的风筝,也会在忽然间断了线。在这个诡异的城市里,总是手上的资料不够齐。夜风吹着我的长发,天空的雨依然在下,这个世界里的爱情早己经被现实腐化,梦中的童话,我在天空中飞舞,却没有丢弃爱情投靠在自由的门下,此时,自己犹如一只放飞的风筝。
幸福在手中颤抖,如日月穿行,如小桥流水,如春的花飞,更如雪白的僵雪,冻冷得没有一点人情味。有时只是听着自己的心跳,在没有规则的跳跃。时间分割瓦解我们的依靠,试着寻找那些遗留过的彩虹。失色的天空,看着梦在黑夜里穿行,请给我半张废纸,让我化蝶,在颓废中发芽。
秋天的花,结果落得一败涂地,手中的笔,写着的幸福却只差一步的距离,问世间什么最美丽?“生活”绝对是一个奇迹……
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